Каква е разликата между епископската и католическата църква?


Отговор 1:

Разликите между католическите и англиканските общности са малко. Двете общения споделят вероятно 95-98% от своите вярвания и обичаи. Обичайно е обаче хората да се фокусират върху разликите, особено в по-предвидимите проблеми.

Основните разлики са:

- Католическото общение има тенденция да бъде по-централизирано и толерира висока степен на контрол от страна на епископа на Рим, докато англиканското причастие е по-разхлабено и позволява много ниско ниво на контрол - наистина повече убеждаване - от архиепископа на Кентърбъри.

- Англиканското причастие има по-широк спектър от вярвания и богослужебни подходи, вариращи от ниско църковни събори със силна протестантска идентичност до високо-църковни събори със силна (по-малка буква в) католическа идентичност. През последните 150 години или около протестантската идентичност сред англиканците е намаляла драстично.

- Католицизмът е по-разнообразен от англиканството. 23 църкви от католическото общение се отличават с различни древни източни и западни богословски и богослужебни традиции, докато англиканството се изразява локално в националните църкви (като Епископската църква в САЩ) с основно същото богослужебно и богословско наследство.

От тези основни различия в подхода възникват други по-специфични вариации, които са нещата, които чуваме в новините.


Отговор 2:
  1. Учението за папската непогрешимост. Нареждането на жените. Предположението на Богородица (т.е., че Мария е била телесно приета на небето, за разлика от това да умре първо).
  2. Римският епископ е всъщност само „непогрешим“, когато говори „ex cathedra“, което е рядко. През останалото време той изразява мнението си, което всеки има право да прави, дори епископи. Има много римокатолици, които вярват, че жените трябва да бъдат ръкоположени, и много англичани, които вярват, че не трябва. В крайна сметка ще ги доведем до правилния начин на мислене, защото Бог е чул, че някои хора имат проблеми да приемат, че и жените също могат да отразяват любовта на Христос и тя не е доволна. Както и има значение дали е умряла и отидохте в небето, или взехте ескалатора?

Отговор 3:
  1. Учението за папската непогрешимост. Нареждането на жените. Предположението на Богородица (т.е., че Мария е била телесно приета на небето, за разлика от това да умре първо).
  2. Римският епископ е всъщност само „непогрешим“, когато говори „ex cathedra“, което е рядко. През останалото време той изразява мнението си, което всеки има право да прави, дори епископи. Има много римокатолици, които вярват, че жените трябва да бъдат ръкоположени, и много англичани, които вярват, че не трябва. В крайна сметка ще ги доведем до правилния начин на мислене, защото Бог е чул, че някои хора имат проблеми да приемат, че и жените също могат да отразяват любовта на Христос и тя не е доволна. Както и има значение дали е умряла и отидохте в небето, или взехте ескалатора?

Отговор 4:
  1. Учението за папската непогрешимост. Нареждането на жените. Предположението на Богородица (т.е., че Мария е била телесно приета на небето, за разлика от това да умре първо).
  2. Римският епископ е всъщност само „непогрешим“, когато говори „ex cathedra“, което е рядко. През останалото време той изразява мнението си, което всеки има право да прави, дори епископи. Има много римокатолици, които вярват, че жените трябва да бъдат ръкоположени, и много англичани, които вярват, че не трябва. В крайна сметка ще ги доведем до правилния начин на мислене, защото Бог е чул, че някои хора имат проблеми да приемат, че и жените също могат да отразяват любовта на Христос и тя не е доволна. Както и има значение дали е умряла и отидохте в небето, или взехте ескалатора?